由富邦文教基金會、臺南女中人權教育資源中心、國家人權博物館、國立臺灣歷史博物館共同主辦的「人權電影-影像教材分享會」，於暑假圓滿落幕。分成台北與臺南兩場，共計94位來自全台不同縣市的中學老師參加，共同研討四部電影：討論台灣白色恐怖歷史的國片《超級大國民》、《第六十九信》、談非洲查德內戰的《雨季不再來》、講歐洲轉型正義的紀錄片《借問阿嬤》，透過這四部不同類型、來自不同國家的電影，搭配影像解析教材，與教師分享以影片切入教育現場的可能，發展人權主題的教學方法。
本次分享會是本會自2014年開始開辦的《全國巡迴電影學校》計畫以來，首度採「主題式」包裝，期待找到透過影像介入學生視界的方式，以「影像」做為主體的討論，增進同學的媒體素養，更讓同學在影像的元素中，發現不曾觀看的細節，進而詮釋意義，找到觀點。而本次選擇的人權主題，更是新上路的108課綱中，非常重要的四大議題之一，回看臺灣，解嚴至今30多年間，面對一出生即享有言論自由，民主社會的年輕人，教育現場可以用什麼樣的方式與學生討論臺灣民主進程的過去，並提高年輕學子對於人權概念的重視，是這次的分享會的重點目標。而當我們從電影出發，由專業影評人分析影像中的符號、影像元素埋藏的觀點，電影所帶出關於權力、階級、轉型正義等等的意涵，探討電影中畫面的安排是如何被製造出來的？在人權主題下，導演、創作者如何帶領觀眾進入故事的邏輯以及傳達訊息？並以此為出發討論影像與人權之間的關係；透過劇情片、紀錄片，實驗片等不同類型，累積對影像做為一種討論人權議題可能之各方面知識與閱讀的經驗，此做法將有機會透過電影來傳遞「人權」這樣的抽象價值，複雜的人權電影將可以刺激學生思考自己所欠缺的，甚至對威權、暴力進行反省。
課程除影像分析的規劃，另有文化體驗的課程安排，與博物館合作，協助中學教師結合博物館的資源，發揮館所教育推廣的作用。國家人權博物館將白色恐怖歷史的史料更齊全的補充給老師，並延伸至全台灣的不義遺址，讓台灣的威權歷史不只是教科書上的文字，而是更加立體的被觀看與感受，並邀請到白色恐怖的歷史研究者林傳凱老師，以「白色恐怖迷霧中抗爭者與特務」為題，跟老師分享這段臺灣歷史中，真實存在，應該知道的背景知識，另邀請到長期關注司法改革、民主人權等議題的中原大學徐偉群教授，幫老師補充當教學現場被詢問到與人權相關的關鍵主題時，可以如何與同學進行討論。
在與國立臺灣歷史博物館的合作中，博物館暑假檔期中的兩檔展覽：《迫力．破力：戰後臺灣社會運動特展》、《上學去-臺灣近代教育特展》皆可與人權主題有緊密的扣連。在策展團隊與博物館研究員的解說介紹中，中學老師們得以從展覽中梳理台灣近代民主發展中，台灣人民的共同記憶，也從不同議題的社會運動中被保留下的物件跟論述，理解抗爭經驗中人權價值的重要性，也在事件中感受捍衛民主自由與平權的意義；並借用策展的規劃與設計去思考「觀點」的產生，引起討論。同時現場的老師所具備的「教師身分」，在理解台灣教育政策發展的進程中，也進一步反思何謂「理想」的國民，考試、科目、語言等教育制度跟規範是從何而來？當教育目標從「我」變成「我們」時，在不同時代（政權）底下，理想國民的「理想」是誰的理想？透過展覽所見，直到今日的教育現場都值得一再思想警醒，進而思考普世的公民價值。

除了影像、博物館的課程，本次研習中還加入了符合現下網路社群媒體時代，「數位科技帶來的人權危機」主題，邀請到台灣民主實驗室執行長吳銘軒老師，分享在網路無國界的大環境底下，監控、網軍、資訊安全，假消息等等如何影響我們的生活，而是否常常民眾的人權被侵害卻不自知，我們又該如何面對與處理這些風險與困境。
分享會的最後，老師分組討論，將四天的研習內容，做轉化，並互相發表回饋在教學現場運用的可能，也為即將搭配這四部電影影像教材，下一步推出的《電影裡的人權關鍵字》提出試閱後的建議，期待有更多的教材與資源可以順利出版，也幫助在第一線工作的老師有更多教學融入的工具，希望這組與轉型正義相關的人權電影選片，可以成為老師們教學現場教學的助力。
研習片單：

*《超級大國民》 萬仁 (1994)
許毅生因50年代參與政治讀書會而遭判處無期徒刑，因無意出賣好友陳政一，使陳被槍決，而在獄中，許也與妻子離婚，而導致妻子自殺，女兒也失去依靠。16年後許毅生出獄，對於陳的死充滿愧疚，因此自囚於養老院十多年，一次心臟病發契機，許搬回女兒住處，經由探訪當時受難的獄友與關係人，藉此找尋陳之墓地，面對自己對老友以及妻子的愧疚。

*《雨季不再來》Mahamat-Saleh Haroun (2006)
男孩出生前，父親就死於內戰，男孩循線找到了現在已成為麵包師傅的仇人，成為他的學徒，但卻始終開不了槍……。本片以寫實的手法，探討非洲內戰對人性的影響，也為莫札特歌劇「狄托王的慈悲」提出了寬恕與和解的當代新義，除了土地的貧瘠，心靈情感上的枯竭，讓他們只能困在暴力和仇恨之中。這場人性的乾旱，究竟何時才能等到甘霖降臨？

*《借問阿嬤》Bálint RÉVÉSZ (2017)
三位來自歐洲不同國家的年輕人，向他們的阿嬤請教二戰回憶：她們分別曾是英國特務、納粹德國舞蹈員、集中營的匈牙利共產黨生還者。國族對立成為她們長久的心結，但阿嬤們敵不過兒孫的邀約共聚一堂，歷史回到人與人直接的對話上，也成為阿嬤和兒孫一起重寫的家庭故事。這部片為2018年臺灣國際紀錄片影展，青少年評審團獎得獎影片，此評審團由全臺灣各地16-18歲青少年組成，代表臺灣的新世代觀點。

*《第六十九信》林欣怡 (2016)
為台灣白色恐怖時期受難者施水環所寫的獄中家書的再書寫，試著將施水環最後一封家書那一片空白顯影，敘述那段不可見的影像。
影片由三種人稱視角構成敘事：沈默無聲的書寫者（政治受難者施水環、施至成）、不現身的現世在場者旁白（受難者女性家屬）、第一、二、三人稱交錯的當代事件行動者的話語。